21世紀的21堂課 筆記

21世紀的21堂課

引言 清晰的見解就是力量

第一部 科技挑戰
第1堂課 理想幻滅：歷史之終結，延後來臨

(自由主義的幻滅 => 科技極度創新,人類跟不上變化 =>科技癲覆,人變得無足輕重 => 自由主義變到虛無主義 => 自由主義和最新世界局勢 => 自由主義要塔上經濟成長才可行,但現在面臨生態崩潰和科技顛覆的挑戰 => 人工智慧 大數據演算法 生物工程)


第2堂課 工作：等你長大，可能沒有工作

(AI優勢...可連結可更新,和以前機器取代勞力不同...人類再沒有強過AI的地方 =>AI醫學=> AI音樂 => 人機合一 => 無用階級 =>ALPHA ZERO => 全民基本收入 全民基本工作 => 全民?  = 基本?)


第3堂課 自由：大數據在盯著你

(自由主義=>投票/倫理 =>民主投票基於感覺 =>真的有自由選擇嗎?(演算法監測我們的感受,操弄我們的選擇=> 生物統計資料流 =>掌控我們的決策=>限制我們可以獲得的資訊= >自動駕駛,演算法決定道德難題 (電車難題) =>工作申請(演算法歧視) =>殺手機器人 =>數位獨裁政權 =>智能不一定具有意識 =>人類退化


第4堂課 平等：擁有資料的人，就擁有未來

(每一次產業革命...為人帶來更多經濟上的不平等=>AI和生物科技,可能創造出更新的人類物種 =>感測器,資訊攏斷可能讓我們更易受到政府監測和控制)
第二部 政治挑戰


第5堂課 社群：要認清「人類還有身體」

(FB祖克伯...嘗試為人類建立更多社群 =>人際愈來愈疏離=>綫上社群/綫下社群 =>綫上社群強於綫下社群,人類感官的社群體驗因而遭到破壞 =>人類還有身體=>AR發展)


第6堂課 文明：世界只有一種文明

(文明衝突論 => 不必有核心文明和特定文族性...不同於基因決定的物種 => 民族性是不斷的演化,而非有固定不變的本質 => 託古改制 (現化人修改了民族傳承下來的本質) =>民族會不同的融合和演化 => 國家 國歌 國族 等基本人民精神,世界各國大致一樣,變化不大 => 從奧運看國家分聚 => 從經濟醫學科技來說...各國差異愈來愈小) =>身份認同是由衝突和困境來定義,而不是由共同之處來定義 .....=>全球文明VS國族主義)


第7堂課 國族主義：全球問題需要全球性的答案

國家主義並非人類心理自然而永恆的一部分,是由於人類以建立群體合作來應付生活上各種的挑戰 =>國家導致戰爭,不同群體爭奪利益 => 核武改變了國家的戰爭型態,國家儘量避免戰爭 =>因為核戰,出現了共合尋求解決問題,和避免核戰的全球性合作 =>全球難題,世界聯手解決 =>生態崩潰, 氣候變遷, 核戰, 科技顛覆(生物設計)=> 全球化政治


第8堂課 宗教：神祇現在為國家服務

宗教 =>處理不到技術問題 (eg.AI )(西方醫學替代了巫醫)  =>對各國的政策問題也關係不大 (特別是經濟政策) => 身份認同的問題 (我屬於那個群體) =>例子案例:日本神道教, 北韓金氏家族做神運動 => 宗教認同一方面帶來群聚認同,但同時又帶來了戰爭)


第9堂課 移民：文化可能就是有高下之別

移民 => 1)允許移民進入 2)移民是否接受地主國的傳統,規範和價值觀 3)移民和地主國同等,由他們變成我們 =>>>移民和反移民爭論 1)接受和拒絕,各有其理由 2)入境應否隨俗 3)歸化時間長短之辯 4)義務屐行程度之辯 =>>>種族主義//文化主義(從生物學轉向文化)=>那種文化更好...怎樣會做成歧視?  => 文化主義常將地方優勢與客觀優勢混為一談 =>文化主義的主張可能太過概括和籠統 =>文化主義的統計性質,不一定每個個體都適用


第三部 絕望和希望
第10堂課 恐怖主義：別讓驚悚短片給嚇倒了


(恐怖主義,傷害統計上,其實沒有想像中的恐怖......反而是被害者對恐怖主義的反應,帶來社會更大的傷害 (如資源錯配)=>恐怖主義即是無力發動大戰,所以是懦夫的表現 (就像是賭徒中的一手爛牌,想放手一搏,重新洗牌) =>國民認為國土安全是政府的職責,才讓恐怖主義動搖政府政權 =>反恐不要反應過度,中恐佈分子的計 =>大規模毀滅性武器=>


第11堂課 戰爭：永遠不要低估人類的愚蠢

21世紀...戰爭經已有了核心性的改變 => 戰爭是高損害,低利潤 =>實體資源的價值,被資訊科技取代


第12堂課 謙遜：世界不是繞著你轉

國族主義,以偏造民族的偉大,來進行文化認同 =>猶太教案例 =>猶太民族對世界影響被高估


第13堂課 神：不要妄稱上帝的名

創造宇宙萬物的神//制定社會倫理的神 => 宗教既帶來團結,也引來戰爭,歧視和傷害 => 道德靚範不一定要有宗教的基礎


第14堂課 世俗主義：面對自己的陰影

世俗主義 => 多元(非單一)能同時接受不同的道德價值 => 求真 / 同情 / 平等 /自由 /勇敢 / 為自己的行為負責  => 選舉, 人權 => 生物科技和人工智慧正改變人類的定義 =>重塑人權 => 認清自己的限制,不斷反省,才能前進


第四部 真相
第15堂課 無知：你知道的比你以為的少

理性 / 知識的假像 =>  群體思維陷阱 => 權力改變現實,而不是看清現實 => 承認無知


第16堂課 正義：我們的正義感可能已經過時

正義感...規模帶來了質變 => 社會發展,高度複雜性,讓道德問題也變得好複雜 =>無知和冷漠 =>意圖 vs 結果 =>結構性,大規模的偏見,會傷害少數邊緣群體 => 規模龐大的道德問題....人們處理有4種方法 1)簡化情況 2)故事化 3)陰謀論 4)建立教條去規範=>所有現存的人類群體,都還只是一心追求自己的利益,而非理解全球的真相真理 =>我們沒有全球社群,去處理道德問題


第17堂課 後真相：某些假新聞萬世永存

很多假新聞,假消息....成為政治控制,或是政治侵略的手段 =>俄羅斯入侵烏克蘭案例 =>宗教也成了政府控制人民的工具  =>意識型態一樣是被利用.好像共產//法西斯//自由主義等 => 除了政治,商業也一樣 (塑造品牌效應,可口可樂案例 =>權力不一定來自於真相...有時虛構的信念,更容易帶來團結 =>假新聞有時有些真實的成分,不一定全假 =>科學方法尋求世界的真象


第18堂課 科幻小說：未來和電影演的不一樣

科幻小說=>駭客時空 // 楚門的世界 (人只是被拘禁的意識)   => 迪士尼 腦筯急轉彎 (即使意識本身也是被控制著的,人沒有自由意志)  => 美麗新世界 (人類就是生化演算法,而科學可以破解這套演算法,再運用科技加以操縱)(用虛假的幸福感注入,讓人不再反抗)=>死亡再是控制的解放



第五部 生命意義
第19堂課 教育：改變是唯一不變的事

世界變化發展太快,也不知以後再學甚麼才有意義  =>　資訊極度泛濫 =>  4C 批判性思考  溝通  合作  創意 =>  人類移民到網絡空間  => 沒再有學習和工作期的分野  => 變化會極快速,急速轉型,不變化就被淘汱 => 人類不能控制演算法,反會被AI控制


第20堂課 意義：生命不是虛構的故事

尋找生命的意義 => 薄伽梵歌  獅子王 =>宗教和意識形態,會建構生命的意義 (猶太復國主義  回教  共產黨宣言 =>故事塑造人生意義(1)我們在故事中至少扮演某種角色 2)故事能夠延伸到超出自己的視界(有比自己更重要的視物 =>(國族主義按例=>留下一點東西作延續(靈魂 基因 詩歌 愛 ) =>>>一個好的故事必須讓人可以扮演的角色,要能延伸到超出自我的視界,同時 好的故事並不用符合真實 =>愈來愈大的故事,最後不能推翻,因為會帶來極大的系統性崩潰 =>>>>儀式 禮  自我犠牲 都有助提供意義 =>犠牲自我與犠牲別人 =>因為體會自己的不完美...犠牲贖罪 =>非單一化的多重身分認同,有時人甚至是自相矛盾意識型態的混合體 =>像法西斯,罪惡有一定的引誘吸引力 =>伊斯籣死士案例 (殉教者的自相矛盾 =>意義是人自己賦與的=>自由主義 爭取自由和創意 => 自由主義的幻想...甚至所謂自我,也是虛構的...備受外力控制...並且變化不斷,斷製告,更新和重寫 =>臉書及IG(美化自我) => 佛教案例 (人的執著) =>諸行無常 諸法無我 諸漏皆苦 =>佛教即是說一切虛幻,仍然做造無收爭斗甚至戰爭 =>故事用犠牲 永恆 純淨 恢復淹飾真正的痛苦


第21堂課 冥想：觀察與瞭解自己的心靈

襌修 內觀  => 腦科學研究(但研究的結果,不能代替實際的體驗   =>冥想可以獨立於宗教以外 => 了解自己的心靈


誌謝
參考資料